الشيخ الكليني
346
الكافي ( دار الحديث )
الدُّنْيَا وَمَئُونَةُ « 1 » الْآخِرَةِ ؛ أَمَّا مَؤُونَةُ الدُّنْيَا ، فَإِنَّكَ « 2 » لَاتَمُدُّ يَدَكَ إِلى شَيْءٍ مِنْهَا إِلَّا وَجَدْتَ فَاجِراً قَدْ سَبَقَكَ إِلَيْهَا ، وَأَمَّا مَؤُونَةُ الْآخِرَةِ ، فَإِنَّكَ لَاتَجِدُ أَعْوَاناً يُعِينُونَكَ عَلَيْهَا » . « 3 » 14928 / 113 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « أَيُّمَا « 4 » مُؤْمِنٍ شَكَا حَاجَتَهُ وَضُرَّهُ إِلى كَافِرٍ أَوْ إِلى مَنْ يُخَالِفُهُ « 5 » عَلى دِينِهِ ، فَإِنَّمَا « 6 » شَكَا اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلى عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ ؛ وَأَيُّمَا رَجُلٍ « 7 » مُؤْمِنٍ شَكَا حَاجَتَهُ وَضُرَّهُ إِلى مُؤْمِنٍ مِثْلِهِ ، كَانَتْ شَكْوَاهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » . « 8 » 14929 / 114 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 9 » ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَوْحى إِلى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ أَنَّ آيَةَ مَوْتِكَ أَنَّ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ « 10 » بَيْتِ الْمَقْدِسِ يُقَالُ لَهَا : الْخُرْنُوبَةُ » . قَالَ : « فَنَظَرَ سُلَيْمَانُ يَوْماً ، فَإِذَا الشَّجَرَةُ « 11 » الْخُرْنُوبَةُ قَدْ طَلَعَتْ مِنْ « 12 » بَيْتِ الْمَقْدِسِ ،
--> ( 1 ) . في « بن » : - / « مؤونة » . ( 2 ) . في « بح » : - / « فإنّك » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 377 ، ح 1104 ، بسنده عن عليّ بن محمّد القاساني ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن حفص بن غياث ، عن أبي الحسن الأوّل موسى بن جعفر عليه السلام . تحف العقول ، ص 409 ، عن موسى بن جعفر عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 732 ، ح 2944 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 77 ، ذيل ح 22028 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 330 ، ح 68 . ( 4 ) . في الوسائل : + / « رجل » . ( 5 ) . في « جد » : « خالفه » . ( 6 ) . هكذا في « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » وحاشية « جد » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : « فكأنّما » . ( 7 ) . في « بن » : - / « رجل » . ( 8 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 707 ، ح 2917 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 411 ، ح 2501 . ( 9 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن محبوب ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد . ( 10 ) . في حاشية « جت » : « في » . ( 11 ) . في « جت » : « شجرة » . ( 12 ) . في حاشية « جت » والبحار : « في » .